Glauben ist menschlich – Akademie-Forum am 30.9.2011 in Leipzig

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16.09.2011 14:58

Glauben ist menschlich – Akademie-Forum am 30.9.2011 in Leipzig

Agnes Schaefer Presse- und Öffentlichkeitsarbeit
Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig

Am Freitag, dem 30.9.2011, findet um 16 Uhr in der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig das Akademie-Forum "Glauben ist menschlich" statt. Ingolf U. Dalferth, Friedrich Wilhelm Graf, Ludger Honnefelder und Heimo Reinitzer werden in Leipzig zu Gast sein. Die Moderation der Podiumsdiskussion übernimmt Pirmin Stekeler-Weithofer, Präsident der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig; die Einführungsvorträge werden von Heimo Reinitzer, Präsident der Akademie der Wissenschaften in Hamburg, und von Ingolf U. Dalferth (Universität Zürich / Claremont Graduate University) gehalten.
Weitere Informationen finden Sie unter www.saw-leipzig.de.

Einführungsvorträge:

- Prof. Dr. Heimo Reinitzer: "Menschlich glauben"

- Prof. Dr. Dr. h.c. Ingolf U. Dalferth: "Glauben ist menschlich"

Podiumsdiskussion mit:

- Prof. Dr. Dr. h.c. Ingolf U. Dalferth, Universität Zürich / Claremont Graduate University

- Prof. Dr. Dr. h.c. Friedrich Wilhelm Graf, Ludwig-Maximilians-Universität München

- Prof. Dr. Dr. h.c. Ludger Honnefelder, Humboldt-Universität zu Berlin / Institut für Wissenschaft und Ethik e.V., Bonn

- Prof. Dr. Heimo Reinitzer, Präsident der Akademie der Wissenschaften in Hamburg

- Prof. Dr. Pirmin Stekeler-Weithofer, Universität Leipzig / Präsident der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig

Glauben ist menschlich – Das Orakel in der Titelthese ist ernst gemeint: Unser Menschsein hängt davon ab, dass wir uns vertrauensvoll auf vieles verlassen können, was kulturelle Traditionen im Allgemeinen und was andere Menschen im Besonderen lehren. Wie schon die griechische Philosophie weiß, zerstört ein radikal Ungläubiger, der alles selbst kontrollieren will, das gemeinsame Wissen und Handeln, gerade auch in Wirtschaft und Gesellschaft: Ein solcher Skeptiker macht sich ironischerweise selbst ‚zum Tier’ oder gar ‚zur Pflanze’ – und das auf beliebig hohem Niveau, etwa in einem bloß instrumentellen Denken für sich. Eben daher ist es so wichtig, die Ursachen eines solchen Rückzugs in bloße Subjektivität zu vermeiden, nämlich Leichtgläubigkeit und ihren Missbrauch, besonders auch in einem religiösen Glauben, der die hochideale Form der Reflexion auf die Form des guten Lebens in allen Sätzen über einen Gott nicht versteht.

Interessenten sind herzlich willkommen.