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Zwischen Mönchen und Laien: Heiligkeitskonkurrenz und christliche Wohltätigkeit in der Spätantike
Die früheste Entwicklungsphase des christlichen Mönchtums lag im spätantiken Ägypten, gefolgt vom syro-palästininschen Raum. Zahlreiche erbauliche Texte des 4. bis 7. Jahrhunderts berichten, wie Männer (und wenige Frauen) sich aus dem Leben in Städten mit seinen zahlreichen Aufgaben und Verpflichtungen zurückziehen, um in der Einsamkeit der Wüste ein asketisches Leben der Kontemplation und des Gebets zu führen.
Dem christlichen Ideal der Askese steht das Ideal der karitativen Nächstenliebe gegenüber. Nachbarschaftshilfe, Unterstützung der Armen und Kranken, Ernährung der Bedürftigen – all diese Tätigkeiten waren in städtischen Siedlungen notwendig und wurden von frommen Männern und Frauen geleistet.
Dieses Spannungsfeld zwischen dem Ideal der Askese und dem Ideal der Wohltätigkeit, das letztendlich auch die Spannung zwischen dem Leben in der Wüste und dem Leben in der Stadt widerspiegelt, wird im Vortrag kritisch unter die Lupe genommen. Anhand verschiedener Beispiele wird aufgezeigt, wie die zeitgenössischen Texte, die im Umkreis des Mönchtums entstanden sind, diese Problematik wahrnehmen und anzusprechen suchen.
Hinweise zur Teilnahme:
Der Eintritt ist frei. Um Anmeldung bis zum 24.2. wird unter folgendem Link gebeten: https://www2.bbaw.de/Anmeldung-moenche
Termin:
28.02.2020 18:00 - 21:00
Anmeldeschluss:
24.02.2020
Veranstaltungsort:
Akademiegebäude am Gendarmenmarkt, Einstein-Saal, Jägerstraße 22/23
10117 Berlin
Berlin
Deutschland
Zielgruppe:
jedermann
E-Mail-Adresse:
Relevanz:
überregional
Sachgebiete:
Geschichte / Archäologie, Kulturwissenschaften, Religion
Arten:
Vortrag / Kolloquium / Vorlesung
Eintrag:
18.02.2020
Absender:
Dr. Ann-Christin Bolay
Abteilung:
Presse- und Öffentlichkeitsarbeit
Veranstaltung ist kostenlos:
ja
Textsprache:
Deutsch
URL dieser Veranstaltung: http://idw-online.de/de/event65944
Flyer:Jahresvortrag des Zentrums Grundlagenforschung Alten Welt Sie können Suchbegriffe mit und, oder und / oder nicht verknüpfen, z. B. Philo nicht logie.
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